في لَجَّةٍ أمْسِكْ فلاناً عن فُلِ وقوله : « لا تَوَى عليه » ، أي : لا هلاك عليه ( 1 ) ، ورجلٌ تَوٍ ، مثل : عم ( 2 ) . وفي « الموطأ » ( 3 ) ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : « من أنفق زوجين في سبيل الله ؛ نُودي في الجنة : يا عبد الله ، هذا خيرٌ ، فمن كان من أهل الصلاة ، دُعي

--> = . . . والشاهد مذكور في الأرجوزة ، في قوله : إذا عَصَبتْ بالعَطنِ المُغربلِ . . . تدافعَ الشيبُ ولم تقْتلِ في لجةٍ أمْسِكْ فلاناً عن فُلِ واللجَّة من اللجاج ، واللجاج والتجاج الظلام : اختلاطه ، وهو مشبَّه بالتجاج البحر ، ويستعار هذا فيقال : عين ملتجّة : شديدة السواد . وانظر : « جمهرة اللغة » ( ص 407 ) ، « لسان العرب » [ ( 1 / 605 ) ( عصب ) ، ( 2 / 355 ) ( لجج ) ، ( 11 / 533 ) ( فلل ) ، ( 13 / 324 ، 325 ) ( فلن ) ] ، « الطرائف الأدبية » ( ص 66 ) ؛ « المنصف » ( 2 / 225 ) ، « الممتع في التصريف » ( 2 / 640 ) ، « خزانة الأدب » ( 2 / 389 ) ، « الدرر » ( 3 / 37 ) ، « سمط الآلي » ( ص 257 ) ، « شرح أبيات سيبويه » ( 1 / 439 ) ، « شرح التصريح » ( 2 / 180 ) ، « شرح المفصل » ( 5 / 119 ) ، « شرح شواهد المغني » ( 1 / 450 ) ، « الصاحبي في فقه اللغة » ( ص 228 ) ، « الكتاب » ( 2 / 248 ، 3 / 452 ) ، « المقاصد النحوية » ( 4 / 228 ) ، « تهذيب اللغة » ( 2 / 48 ) ، « تاج العروس » ( 3 / 382 ) ( عصب ) ، ( فلن ) ، « مقاييس اللغة » ( 4 / 447 ، 5 / 202 ) ، « مجمل اللغة » ( 4 / 61 ) ، « أوضح المسالك » ( 4 / 43 ) ، « شرح الأشموني » ( 2 / 460 ) ، « شرح ابن عقيل » ( ص 527 ) ، « شرح المفصل » ( 1 / 48 ) ، « المقتضب » ( 4 / 238 ) ، « المقرب » ( 1 / 182 ) ، « همع الهوامع » ( 1 / 177 ) . ( 1 ) في هامش المنسوخ : هنا علامة إلحاق ، وليس في الهامش شيء . ( 2 ) انظر : « لسان العرب » ( 14 / 106 - ط . دار الفكر ) . ( 3 ) « الموطأ » ( ص 290 ) . وأخرجه البخاري في « صحيحه » في كتاب الصوم ( باب الريّان للصائمين ) ( رقم 1897 ) ، وكتاب المناقب ( باب فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ) ( رقم 3666 ) ، ومسلم في « صحيحه » في كتاب الزكاة ( باب من جَمعَ الصدقة وأعمال البر ) ( 1027 ) ، والترمذي ( 3674 ) ، والنسائي في « المجتبى » ( 4 / 168 و 5 / 9 ، 22 و 6 / 47 ) ، وابن خزيمة ( 2480 ) ، وأحمد ( 2 / 366 ) ، والبيهقي ( 9 / 171 ) ، وابن أبي شيبة ( 3 / 7 ) ، وابن عبد البر في « الاستذكار » ( 14 / 323 رقم 20522 - ط . قلعجي ) . والألفاظ متقاربة المعنى .